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梁启超中国学术史上的伟人事迹5篇
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梁启超中国学术史上的伟人事迹【篇1】
【梁启超简介】
梁启超(1873年～1929年)，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。汉族，广东新会人，清光绪举人。青年时期和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”，是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物，事败后出逃，在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长，之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并一度加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室》。
【关于梁启超的学术贡献】
新史学
梁启超是近代资产阶级史学的奠基人，是20世纪前期创建我国近代史学理论的代表人物。他前期发表的《中国史叙论》，《新史学》对中国几千年来的封建史学进行了较为系统和猛烈的批判，并且大呼“史学革命”。继此，他又撰写了一系列论著，构建其资产阶级的新史学理论体系，如《中国历史研究法》和《中国历史研究法补编》等，集中反映了梁启超的史学观及其突出贡献，并产生了广泛而深远的影响。戊戌变法失败后，他接连发表震动一时的《中国史叙论》和《新史学》，猛烈抨击封建史学，倡导“史学革命”，较系统地阐述了有关史学功用、历史哲学、治史态度和方法等一系列资产阶级史学主张。
目录学
梁启超一生于目录学贡献卓越，代表著作有《西学书目表》在分类、著录上有创新，类分学、政、教，实有“西学”、“政学”两类，这个分类体系，突破了被订为“永制”的四部分类体系，为近代西方图书分类法的'输入和我国新分类法的产生开辟了道路。该目著录西学书籍400种，西政书籍168种，光绪二十二年(18)成书。其他目录学著作有《西书提要》、《东籍月旦》、《国学入门书要目及其读法》、《读书分月课程》、《东原著书纂校书目考》、《要籍解题及其读法》、《佛经目录在中国目录学之位置》、《汉书·艺文志渚子略考释》等10余种。
图书馆学
梁启超对图书馆学有独到见识。他认为应建设“中国的图书馆学”，以现代西方的图书馆学理论施之于中国传统目录学的改造，即是目录学的科学化。积极倡导图书馆事业，民国十一年(1922年)，发起建立“松坡图书馆”，出任馆长。民国十四年(1925年)中华图书馆协会成立，任董事部部长，并发表《中华图书馆协会成立会演说辞》，提出了他对中国图书馆事业发展方向的见解。后任京师图书馆馆长、北京图书馆馆长。欲编纂《中国图书大辞典》，相当于中国图书古今总志，“作古今典册总汇之簿录”，惜未完成而逝。其藏书颇丰，“海棠书屋”、“饮冰室”有书44470余册，2830余种，还有未刊稿本、私人信札、笔记等。梁廷灿等人编有《饮冰室藏书目初编》，著录古籍13000余种。民国十八年(1929年)全部移交给北京图书馆。北京图书馆特辟“梁启超纪念室”以志纪念。
文学成就
梁启超积极参与、鼓动的“诗界革命”和“小说革命”，也不仅仅是文学史上关于文学体裁和作品风格的争论，他在《论小说与群治之关系》一文中明确指出：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”。“今日欲改良群治，必自小说界革命始;欲新民，必自新小说始”。 可见其在文学领域所进行的“革命”，是与他的政治改良相辅相成的。
梁启超的文章风格，世称“新文体”。这种带有“策士文学”风格的“新文体”，成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体，而且至今仍然值得学习和研究。梁启超写于光绪三十一年(19)的《俄罗斯革命之影响》，文章以简短急促的文字开篇，如山石崩裂。
在书法艺术方面，梁启超早年研习欧阳询，后从学于康有为，宗汉魏六朝碑刻。
梁启超中国学术史上的伟人事迹【篇2】
最近在《开学第一课》里，歌手张杰演唱的《少年中国说》轰动校园，所有人都记住了“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年自由则国自由”这几句话，但是有多少人知道它的作者梁启超先生呢?
梁启超是广东新会人，祖父和父亲都饱读诗书，母亲又出生于书香门第，所以童年时的梁启超就受了祖父、父亲和母亲三人的影响，在这个书香家庭里成长。
梁启超家附近有一座塔叫凌云塔，小伙伴们都喜欢在凌云塔里捉迷藏，别的孩子玩玩就算了，梁启超可不，古代的曹植不是七步写诗吗?我能不能绕塔七圈写首对联呢，他一边绕塔一边冥思苦想，果然，七圈以后，当时只有六岁的梁启超作出了一副对联“凌云塔下凌云想，海阔天空，迢迢路长;天竺国里天竺望，云蒸霞蔚，须臾好相”这幅对联，他的祖父本要赏他一吊钱，可是好学的梁启超只是向祖父讨了他书房里的那本《古文观止》。看，小时候的梁启超这么聪明好学，这给他之后那颗爱国、救国的心埋下了伏笔。
今年的十一长假，爸爸妈妈专程带我去天津参观了梁启超故居，我有幸得以在实地亲身体验梁启超先生生活中的点点滴滴。在先生的饮冰室，我看见了他亲笔写的那篇《少年中国说》，笔迹铿锵有力，不是寥寥几笔“故今日之责任不在他人……少年雄于地球，则国雄于地球”等我们耳熟能详的句子，而是很大一篇，什么“鹰隼试翼，风尘翕张”还有不少我从没见过的成语，但我理解他的意思是——美哉我少年中国，与天不老;壮哉我中国少年，与国无疆!
梁启超不仅是曾经的好少年，而且是当时国家的栋梁，还是位好父亲，他的九个子女个个都成才，有建筑巨匠、考古学家、火箭专家等，“一门三院士”在全中国的家庭里找不出第二家了。当人们问他的儿女时，儿女们总是回答：“父亲教导我们三点：一是要好好读书，读好书，二是要趣读书，活读书，三是要爱国，要救国。”
《少年中国说》深深刻在我心里，时时激励着我。希望梁启超的《少年中国说》不是让少年停留在嘴上，而是牢记在心中，刻骨铭心!
梁启超中国学术史上的伟人事迹【篇3】
上个星期，作文老师为了提高我们的作文上的水平，带我们去梁启超故居参观。
进入大门，映入眼帘的是梁启超先生的铜像，他身材高大，一手叉腰，一手握书卷，穿着一身西装，一副彬彬有礼的模样，让我对梁启超先生产生敬佩之情。
顺着小路走，我们来到了梁启超纪念馆，一座中西合璧的建筑，白色的墙壁、拱门、还有蜿蜒的楼梯。进入大堂内，可以看到梁启超先生的硅胶像。他右手握着毛笔，左手紧握着拳头托着左脸颊，似乎在深思熟虑。这个栩栩如生、形象逼真的梁启超先生，仿佛带着我们穿越回清光绪年间。
向外眺望，看见一面人工湖，像一面镜子，湖水清澈见底，还能看见金鱼在水中嬉戏。同学看见金鱼，就纷纷观望，驻足痴望地围在湖边，向金鱼们投食。金鱼们见有食物到来，就成群结队地奔向鱼料，像猎人们追捕猎物。它们用珍珠似的眼睛望着我，嘴里时不时吐出几个泡泡，嘴巴一张一合，好像在哀求我们：“小朋友们，再给我们一些食物吧，我们的肚子在唱”空城计“。看着小金鱼们那副可爱的样子，我有向鱼群中投了几粒鱼料。它们争夺食物的时候尾巴像牡丹花的花瓣。金鱼们聚在一起，变成了一朵盛开的牡丹花，真漂亮啊!
他们摇着白纱般尾巴向我们游来，还时不时把头探出水面。仿佛在跟我们致谢：”谢谢你们赏赐的食物。“同学们看着金鱼在水中嬉戏的模样，忍不住哄堂大笑，欢笑声中充满湖边，荡漾在我们的耳边。
快乐的时光总是那么短暂，我们依依不舍地离开梁启超故居。
梁启超中国学术史上的伟人事迹【篇4】
属于清末____派的梁启超，提倡一夫一妻制。这个观点，在当时就是____派。但是梁启超自己却偷偷纳了丫环当妾，并为他生了6个子女，他不公开妾的身份，让孩们管自己的亲生母亲叫娘，给正房的叫妈。不及如此，梁在____还想再拿个小妾，被正房拒绝了。这就是当时主张一夫一妻制的____派吗?他们对女人是如此的尊重?这点，足以说明__知识分子的自私性和他们的____弱点。
可是，梁启超却在另一个问题上，显得确是大无畏的英雄气概。1926年。西医刚传入__不久，弱不禁风。梁启超不幸被当时一群《大马虎》的医护人员，割错了肾。梁启超，他却为了不影响西医在__的推广和发展，自己默默地做了这次医疗事故的______。他否认了这次医疗事故。他是个高级的知识分子，深深懂滴，即使医生个人的过失，但是一旦张扬出来，整个西医就会被传统的观念所打到。他是革新派，他很自然的选择了力挺西医，到死都没有给别人计较这次医疗事故。
今天，我们倍受西医的好处，但是，我们不能忘记那些传播西医和推广西医的先辈们。同时，我们也不能忘记祖国的中医，中西有效的.结合才是我们的目的。
梁启超中国学术史上的伟人事迹【篇5】
1899年底，26岁的梁启超受康有为指派，去檀香山开展保皇会的一些工作。檀香山属于东____交汇之地，要跟洋人沟通交流，没有翻译不行，翻译水__低了也不行。梁启超不懂英文，这就成了开展工作的一个很大障碍。何蕙珍____，就是此时与梁启超结识的，成为梁生命中一个“发乎情而止乎礼”的红粉佳人。
何蕙珍是华侨商人的子女，芳龄二十，精通英文，口语尤佳，那些本地男子都比不上她。而且何____有学问有见识，喜欢畅谈国事，多有见地，其16岁就为学校教师，巾帼不让须眉。那天晚上，何蕙珍父亲宴请梁启超，请他演讲，何蕙珍翻译。席间作陪的除了当地华商外，还有几十名当地西人名流，大家都仰慕梁启超之才，以能亲耳听到他的演说为荣幸。梁启超本来心存顾虑，唯恐译者词不达意，谁知何蕙珍出色地完成了翻译。第二天整个檀香山的报纸，都刊登了梁启超的演说内容，一时间声名鹊起，____增加了他的影响力。
那天晚上，何蕙珍粗头乱服犹如村姑，梁启超根本没有将她打上眼。等到何蕙珍出场口译时，其目光炯炯，大放异彩，让梁启超惊为天人。梁启超演说完毕，何蕙珍跟他握手，含情脉脉地说道：“我万分敬爱梁先生，可惜仅仅是爱而已。今生也许不能在一起，但愿来生能够跟先生相厮守。希望先生送我照片，了却我的心愿。”一个女子初次跟梁启超见面，就说出这样让人脸红心跳的话来，这不摆明了是求爱吗?梁启超何等聪明之人，岂能不知?可惜他的表现却大煞风景，唯唯诺诺，一副不知所措的模样，到最后居然落荒而逃。
那时在檀香山，华人因为入乡随俗，早已经接受了西人恋______的观念，因此何蕙珍这样的表白，根本不值一提。其实梁启超对何蕙珍也是心有所属，特别是知道何蕙珍在报纸上用英文与污__他的造谣者论战时，更是非常感动，当即送去了照片，何蕙珍回赠了他两把扇子。
后来何蕙珍又托人前来提亲，表明愿与梁启超长相厮守的心愿，可惜梁启超以自己____之身，随时有生命危险，怕拖累别人又拒绝了，其后见面时更以兄妹相称，算是断了何蕙珍的念想，也给自己的檀岛之恋画____句号。这可苦了何蕙珍，其他的男子都不能让她动心，她早就发誓此生非梁启超不嫁，从此抱定独身____，终了一生。